弊端1弊端：產生弊害的漏洞 =弊病、毛病、流弊、缺點 ex1:「這條法律有弊端，使不法商人有機可途。」 2弊病：因處事不嚴謹而產生的缺失。 ex2:「公司裡遲到、早退不罰的弊病若不改，可能撐不久了。」 3瑕疵：比喻缺點、毛病。=缺點、 ex:3 「這個產品有瑕疵。」 4毛病：A.引申作人的缺點，瑕疵 ...
《 日本 書紀》中出現的兩面宿儺，是飛驒地方的怪物。 他有兩個臉和四隻手，長相就像是兩個人背靠背黏在一起，十分詭異的怪物。 據說他和眾多手下住在石山上，仁德天皇命令建振熊命前往討伐。 但是在飛驒地方當地也留有兩面宿儺被奉為英雄的傳說。 也有人說，這個兩面性的長相，是用來表現這位豪族同時兼有對抗大和王權的殘暴將軍，和恩澤當地百姓的優秀的統治者的面向。...
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《玉髓真經》是張洞玄創作的中國傳統 哲學 的風水書。 中文名 玉髓真經 別 名 玉髓真經三十卷 作 者 張洞玄 類 別 風水類 數 量 三十卷 朝 代 宋 註 釋 劉允中 目錄 1 內容簡介 2 作者簡介 內容簡介 玉髓真經三十卷 宋張洞玄撰 宋劉允中註釋 宋 蔡元定 發揮 後卷二十一卷 宋房正等撰 作為中國傳統哲學的風水書，大都為歷代官署及政府認可，所以刊佈比較廣泛，《玉髓真經》就是其中一部比較突出的，由於一直傳遞於宮闈，世間罕有刊佈。 其中大量的山川圖景，刻畫比較正規。 對於後世研究 明代 以前地理環境有一定參考作用。 玉髓真經 地理之學何始乎。 蓋有天地則有文理。 古者庖犧氏之王天下也。 仰觀俯察。 重險為坎。 兩澤為兑。 若蒙若節。 鹹于山水取象焉。 斯則其學之所自始。 然世當渾灝。
心懷不平，No No No Do not Fret. 董帖心牧師 Pastor Deborah 詩篇 37:1-17. 一、倚靠耶和華，還要行善（詩 Ps 37:1-6） Trust in the Lord and do good. 二、安於耶和華，忍耐等候（詩 Ps 37:7-11） Rest in the Lord and wait patiently. 三、神扶持義人 惡人必亡（詩 Ps 37:12-17）
在床尾或走道轉角，利用輕薄型的桌板，視覺看起來相當輕盈，兼具機能又省空間。 梳妝台大集合!臥室、更衣室、浴室、小空間結合收納、書桌的梳妝台/化妝台設計，6大QA解說 (圖/設計家)
（文言文） 《圯上敬履》是西漢 司馬遷 寫的一篇文言文，出自《 史記·留侯世家 》。 其主要講述 張良 偶遇黃石老人，經過黃石老人的考驗獲得《 太公兵書 》的故事。 作品名稱 圯上敬履 外文名 Shang Shang Jing 作品別名 圯上納履 作 者 司馬遷 創作年代 西漢 作品出處 《史記·留侯世家》 文學體裁 文言文 拼 音 yí shàng jìng lǚ 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 譯文 註釋 3 作者簡介 4 相關典故 5 關於《史記》 作品原文 留侯 張良 者，其先韓人也。 良嘗閒從容步遊 下邳 （今江蘇睢寧）圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰："孺子，下取履! "良愕然，欲毆之，為其老，強忍，下取履。 父曰："履我!
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
弊病 意思
